بیتردید از منظر جامعهشناسی، «رأی مجدد به روحانی» رأیی است سلبی؛ ناشی از تمرکز بر نقاط ضعف طرف مقابل یا رأیی است ناشی از رقیبهراسی و ترساندن مردم از رقیب، اکنون فقط با آسیبشناسیِ رأی سلبی امکان تلطیف فضای عمومی وجود دارد.
حجتالاسلام جزایری معتقد است که تفسیر نوین و تفاسیر مشابه آن در دوران پهلوی، مقدمه نگاه اجتماعی به آیات قرآن هستند؛ وی پیشفرض تفسیر نوین را اعتقاد به مضمون اجتماعی آیات قرآن میداند.
اختلاس نوع مدرن، پیشرفته، با کلاس، سودآور از انواع دزدی است، در این دزدی، شخص با بر تن کردن گرانترین نوع از کت و شلوار، و بر عهده گرفتن مسؤولیتی دهان پر کن و نشستن مداوم بر روی یک صندلی راحت و گردان در پشت یک میز و داشتن یک منشی که دائم در جواب ارباب رجوع بگوید: ایشان در جلسه هستند، انجام میشود.